تحميل كتب للموبايل الصينى بصيغة txt مجانا
تنبيه : الكتب فى هذه المدونة يمكن قراءتها
على الكمبيوتر و بعض أنواع الهواتف المحمولة الأخرى .

لمن يريد كتاب عربى أو انجليزى أو لديه سؤال يترك ما يريد فى تعليق على أى موضوع بالمدونة .

الأربعاء، 29 ديسمبر 2010

تحميل كتاب إدارة الذات بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
كتاب عن طرق إدارة الذات و قيادة حياتك للنجاح إن شاء الله
كتاب إدارة الذات

رابط تحميل الكتاب :

اقتباس من الكتاب :
ماذا نعني بإدارة الذات؟
هي الطرق والوسائل التي تعين المرء على الاستفادة القصوى من وقته في تحقيق أهدافه وخلق التوازن في حياته ما بين الواجبات والرغبات والاهداف.
والاستفادة من الوقت هي التي تحدد الفارق ما بين الناجحين والفاشلين في هذه الحياة، إذ أن السمة المشتركة بين كل الناجحين هو قدرتهم على موازنة ما بين الأهداف التي يرغبون في تحقيقها والواجبات اللازمة عليهم تجاه عدة علاقات، وهذه الموازنة تأتي من خلال إدارتهم لذواتهم، وهذه الإدارة للذات تحتاج قبل كل شيء إلى أهداف ورسالة تسير على هداها، إذ لا حاجة إلى تنظيم الوقت او إدارة الذات بدون أهداف يضعها المرء لحياته، لأن حياته ستسير في كل الاتجاهات مما يجعل من حياة الإنسان حياة مشتتة لا تحقق شيء وإن حققت شيء فسيكون ذلك الإنجاز ضعيفاً وذلك نتيجة عدم التركيز على أهداف معينة.
إذاً المطلوب منك قبل أن تبدأ في تنفيذ هذا الملف، أن تضع أهدافاً لحياتك، ما الذي تريد تحقيقه في هذه الحياة؟ ما الذي تريد إنجازه لتبقى كعلامات بارزة لحياتك بعد أن ترحل عن هذه الحياة؟ ما هو التخصص الذي ستتخصص فيه؟ لا يعقل في هذا الزمان تشتت ذهنك في اكثر من اتجاه، لذلك عليك ان تفكر في هذه الأسئلة، وتوجد الإجابات لها، وتقوم بالتخطيط لحياتك وبعدها تأتي مسئلة تنظيم الوقت.
أمور تساعدك على تنظيم وقتك .

تحميل كتاب إدارة التغيير الشخصى بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


سلام عليكم
كل عام و أنتم بكل خير
اليوم أتيت لكم بكتاب عن التغيير
اسم الكتاب : إدارة التغيير الشخصى
الكتاب يتحدث عن التغيير و أسسه و آثاره
 رابط تحميل الكتاب :

اقتباس من الكتاب :
*فكرة الكتاب/
تتسارع عملية التغيير في حياتنا المعاصرة كمثل الأمواج الهائجة، فالبعض تصدى لهذه الأمواج فكان ضحية لها، والبعض استطاع أن يركب الموجة ويستفيد من قوة الموج فأصبح مستفيدًا من التغيير، وهذا الكتاب يعطيك الوسائل اللازمة لتكون مستفيداً من التغيير لا ضحية له.
الفصل الأول
المستقبل هنا
*التغيير في كل مكان/
بدأت موجات التغيير تتقارب، ولم تعد هناك فترة للاستقرار لأخذ الراحة واسترداد النفس، ومن هذا المنطلق علينا أن نتعلم كيفية التعامل مع هذه المتغيرات ونطوعها لخدمتنا.
لا شك أنك تعرضت للتغيير، سواء كان من قريب أو من بعيد؛ في منزلك أو عملك أو ربما في ذاتك، فأنت تتعرض للتغيير شئت أم أبيت، وليست المشكلة في حدوث التغييرات إنما المشكلة تكمن في كيفية الاستجابة والتعامل مع هذه التغيرات، وهذا ما يعرف بمهارات التفوق في التعامل مع التغيير.
*أثر التغيير/
يختلف الأفراد في درجة تأثير المتغيرات عليهم، بيد أن الذين يتعرضون لتغيرات في حياتهم غالباً ما يصابون ببعض الأمراض والظروف السيئة، بينما نجد آخرين قد أتقنوا مهارات إدارة التغيير؛ فأصبح لديهم القدرة على الحد من تأثير الضغوط والأزمات عليهم، بل وأصبحت لديهم قدرات للتعامل البنَّاء مع التغيير.

*الاستجابة للتغيير/
يؤدي التغيير إلى اضطراب وضغط في حياة الفرد، وربما أدى إلى حدوث أزمات، ولا يقتصر الاضطراب الناتج عن هذا التغيير إلى التأثير السلبي على الذهن فحسب، بل ينتقل إلى الجسد ويسبب له المرض، وربما ينتقل هذا الاضطراب إلى المشاعر فيدمرها .

الخميس، 23 ديسمبر 2010

تحميل كتاب الأمثال فى القرآن بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


سلام عليكم
كتاب الأمثال فى القرآن للموبايل الصينى بصيغة txt

رابط تحميل الكتاب :

لمعلومات أكثر عن طريقة تحميل و تشغيل الكتب على الموبايل الصينى :

اقتباس من الكتاب :
تجديد الإيمان
وفي هذا المثل من الأسرار والعلوم والمعارف ما يليق ويقتضيه علم الذي تكلم به سبحانه وحكمته فمن ذلك أن الشجرة لا بد لها من عروق وساق وفروع وورق وثمر فكذلك شجرة الإيمان والإسلام ليطابق المشبه المشبه به فعروقها العلم والمعرفة واليقين وساقها الإخلاص وفروعها الأعمال وثمرتها ما توجبه الأعمال الصالحة من الآثار الحميدة والصفات الممدوحة والأخلاق الزكية والسمت الصالح والهدى والدل المرضى فيستدل على غرس هذه الشجرة في القلب وثبوتها فيه بهذه الأمور فإذا كان العلم صحيحا مطابقا لمعلومه الذي أنزل الله كتابه به والاعتقاد مطابقا لما أخبر به عن نفسه وأخبرت به عنه رسله صلوات الله وسلامه عليهم والإخلاص قائم في القلب والأعمال موافقة للأمر والهدى والدل والسمت مشابه لهذه الأصول مناسب لها علم أن شجرة الإيمان في القلب أصلها ثابت وفرعها في السماء وإذا كان الأمر بالعكس علم أن القائم بالقلب إنما هو الشجرة الخبيثة التي اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار ومنها أن الشجرة لا تبقى حية إلا بمادة تسقيها وتنميها فإذا انقطع عنها السقي أوشك أن تيبس فهكذا شجرة الإسلام في القلب إن لم يتعاهدها صاحبها بسقيها كل وقت بالعمل النافع والعمل الصالح والعود بالتذكر على التفكر والتفكر على التذكر وإلا أوشك أن تيبس وفي مسند الإمام أحمد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله إن الإيمان يخلق في القلب كما يخلق الثوب فجددوا إيمانكم .

تحميل كتاب الإقتصاد الإسلامى بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


السلام عليكم
عفوا على التأخير فى وضع كتب جديدة و ذلك لانشغالى الشديد فى الدراسة ، ادعوا لى .

اليوم أتيت لكم بكتاب عن الإقتصاد الإسلامى

رابط تحميل الكتاب :

اقتباس من الكتاب :
فهذا كتاب الأمة الرابع والعشرون (في الاقتصاد الإسلامي : المرتكزات ـ التوزيع ـ الاستثمار ـ النظام المالي ) للدكتور رفعت السيد العوضي ، في سلسلة الكتب التي يصدرها مركز البحوث والمعلومات برئاسة المحاكم الشرعية والشؤون الدينية في دولة قطر ، مساهمة في تحقيق الوعي الحضاري ، والتحصين الثقافي ، وإعادة بناء الشخصية المسلمة بعد أن افتقدت كثيرا من منهجيتها وفاعليتها ووسطيتها التي تؤهلها للشهادة على الناس والقيادة لهم ، وإلحاق الرحمة بهم بتقويم سلوكهم بشرع الله ، وانتشالهم من التورط الاقتصادي والتحكم الثقافي الذي لا تزال مؤسساته التي تعبر عنه تعمل عملها في الحياة الإسلامية ، الأمر الذي أدى إلى شيوع المناخ الثقافي الذي يمثل فكر الاستعمار وتشكيل الإنسان المسلم وفق الأنماط الاستعمارية حتى تجري عليه سنة التقليد كما تجري على كل كائن فقد صلته بفكره الأصيل ، فلا يعود يرى حل مشكلاته ومعالجة قضاياه إلا من خلال القوالب والمناهج والمقاييس التي اكتسبها من التبعية الثقافية والمناخ الاستعماري، وإذا امتلك الخيار فإنما يقتصر خياره على ساحة الحلول المطروحة من الخارج الإسلامي ، مع شيء من التلفيق ، لكنه يبقى عاجزا عن التفكير في ارتياد طريق آخر هو الطريق الإسلامي المتميز بعد أن طال على العقل المسلم الأمد في التقليد والتوقف عن الاجتهاد والعطاء ، فاقتصر على النظر والاجتهاد والفتوى على تسويغ وتبرير بعض أشكال وأعمال مؤسسات الاقتصاد الربوي ، مستخدما فقه الحيل ، أو مبيحا الربا تحت عنوان : الضرورة ـ فالضرورات تبيح المحظورات ـ مسويا المصلحة بالضرورة ، متناسيا أن الضرورة حالة مؤقتة استثنائية ، تعرض للفرد والأمة، وليست هي الأصل المستمر ، وأن الضرورة تقدر بقدرها .


الأربعاء، 15 ديسمبر 2010

تحميل كتاب الإستغفار بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
كتاب الإستغفار للموبايل الصينى
غفر الله لنا جميعا

رابط التحميل
اعرف معلومات أكثر عن طريقة تحميل و تشغيل الكتب على الموبايل الصينى بالضغط على الرابط التالى :

اقتباس من الكتاب : 
أنواع الاستغفار:
الاستغفار له أنواع نذكر شيئاً منها:
1 ــ الاستغفار والتوبة من الشرك والكفر، وهذه ترفع إلى مستوى الإيمان.
2 ــ الاستغفار والتوبة من الكبائر، وهي ترفع إلى بعض درجات التقوى.
3 ــ الاستغفار والتوبة من الصغائر، وهي ترفع إلى أعلى درجات التقوى.
4 ـ الاستغفـار والتوبــة من فعــل المكروهات والتهاون بالمندوبات، وهي ترفع إلى درجة البر.
5 ــ الاستغفار والتوبة من الغفلات عن ذكر الله والاشتغال بغيره، وهي ترفع إلى درجة المقربين.

تحميل كتاب الأذكياء بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


سلام عليكم
كتاب الأذكياء للموبايل الصينى
جاهز للتحميل السهل المباشر

رابط التحميل :

اقتباس من الكتاب :
باب في ذكر تراجم أبواب الكتاب
وهي ثلاثة وثلاثون بابا:
الباب الأول: في ذكر فضل العقل .
الباب الثاني: في ذكر ماهية العقل ومحله .
الباب الثالث: في بيان معنى الذهن والفهم والذكاء .
الباب الرابع: في ذكر العلامات التي يستدل بها على ذكاء الذكي .
الباب الخامس: في سياق المنقول عن الأنبياء المتقدمين مما يدل على قوة الفطنة .
الباب السادس: في سياق المنقول من ذلك عن الأمم السالفة .
الباب السابع: في سياق المنقول من ذلك عن نبينا صلى الله عليه وسلم .
الباب الثامن: في سياق المنقول من ذلك عن أصحاب نبينا عليه الصلاة والسلام.
الباب التاسع: في سياق المنقول من ذلك عن الخلفاء .
الباب العاشر: في سياق المنقول من ذلك عن الوزراء .
الباب الحادي عشر: في سياق المنقول من ذلك عن السلاطين والأمراء والحجاب والشرطة .
الباب الثاني عشر: في سياق المنقول من ذلك عن القضاة .
الباب الثالث عشر: في سياق المنقول من ذلك عن كبار علماء هذه الأمة وفقهائها.
الباب الرابع عشر: في سياق المنقول من ذلك عن العباد والزهاد .
الباب الخامس عشر: في سياق المنقول من ذلك عن العرب وعلماء العربية .
الباب السادس عشر: في ذكر من احتال بذكائه لبلوغ غرض .
الباب السابع عشر: فيمن احتال فانعكس عليه مقصوده .
الباب الثامن عشر: فيمن وقع في آفة فتخلص بالحيلة منها .
الباب التاسع عشر: في ذكر من استعمل بذكائه المعاريض .
الباب العشرون: في ذكر من فلج على خصمه بالجواب المسكت .
الباب الحادي والعشرون: فيمن غلب من العوام بذكائه كبار الرؤساء .
الباب الثاني والعشرون: في أقوال وأفعال صدرت من أوساط الناس وعوامهم تدل على قوة الذكاء .
الباب الثالث والعشرون: في احترازات الأذكياء .
الباب الرابع والعشرون: في ذكر طرف من أحوال الشعراء والمداحين
الباب الخامس والعشرون: في طرف من حيل المحاربين .
الباب السادس والعشرون: في طرف من فطن المتطببين .
الباب السابع والعشرون: في طرف من فطن المتطفلين .
الباب الثامن والعشرون: في طرف من فطن المتلصصين .
الباب التاسع والعشرون: في طرف من أخبار فطناء الصبيان .
الباب الثلاثون: في طرف من فطن عقلاء المجانين .
الباب الحادي والثلاثون: في طرف من أخبار النساء المتفطنات .
الباب الثاني والثلاثون: فيما ذكر عن الحيوان البهيم مما يشبه ذكاء الآدميين .
الباب الثالث والثلاثون: في ذكر ما ضربته العرب والحكماء مثلا على ألسنة الحيوان.

تحميل كتاب الآداب للبيهقى بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


سلام عليكم
قم بتحميل كتاب الآداب للبيهقى
للموبايل الصينى 
 
 رابط التحميل :

اعرف أكثر :

اقتباس من الكتاب :
قال الوليد بن العيزار سمعت أبا عمرو الشيباني ، يقول : أخبرني صاحب هذه الدار ، وأومأ بيده إلى دار عبد الله ، قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله عز وجل ؟ قال : الصلاة لوقتها ، قلت ، ثم أي ؟ قال : بر الوالدين ، قلت : ثم أي ؟ قال : الجهاد في سبيل الله ، قال : وحدثني بهذه ولو استزدته لزادني
لفظ حديث العلوي
2 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، ثنا عبد الله بن شبرمة ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رجل : يا رسول الله ، من أحق مني بحسن الصحبة ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أبوك ورواه وهيب بن خالد ، عن ابن شبرمة ، وقال في الحديث : يا نبي الله ، من أبر ؟ قال : أمك قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أباك

الجمعة، 10 ديسمبر 2010

تحميل كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
هذا كتاب أتمنى أن ينال إعجابكم و أن يكون وقاية لكم من الشياطين 
إن شاء الله

رابط التحميل :

اعرف أكثر :
رابط التحميل : http://www.fileserve.com/file/Kcc9CRg/إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان.txt

اقتباس من الكتاب :
فإن الله سبحانه لم يخلق خلقه سدى مهملا، بل جعلهم موردا للتكليف، ومحلا للأمر والنهى، وألزمهم ( فهم ) ما أرشدهم إليه مجملا ومفصلا وقسمهم إلى شقى وسعيد، وجعل لكل واحد من الفريقين منزلا، وأعطاهم مواد العلم والعمل: من القلب، والسمع، والبصر، والجوارح، نعمة منه وتفضلا، فمن استعمل ذلك فى طاعته، وسلك به طريق معرفته على ما أرشد إله ولم يبغ عنه عدولا، فقد قام بشكر ما أوتيه من ذلك، وسلك به إلى مرضاة الله سبيلا. ومن استعمله فى إرادته وشهوته ولم يرع حق خالقه فيه يخسر إذا سئل عن ذلك، ويحزن حزنا طويلا. فإنه لا بد من الحساب على حق هذه الأعضاء لقوله تعالى: {إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا} [الإسراء: 36].
و لما كان القلب لهذه الأعضاء كالملك المتصرف فى الجنود، الذى تصدر كلها عن أمره، ويستعملها فيما شاء، فكلها تحت عبوديته وقهره، وتكتسب منه الاستقامة والزيغ، وتتبعه فيما يعقده من العزم أو يحله، قال النبى صلى الله عليه وسلم: "ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله". فهو ملكها، وهى المنفذة لما يأمرها به، القابلة لما كان يأتيها من هديته، ولا يستقيم لها شئ من أعمالها حتى تصدر عن قصده ونيته.


الأربعاء، 8 ديسمبر 2010

تحميل كتاب أدب الدنيا و الدين بصيغة txt للموبايل الصينى

السلام عليكم
أتمنى لكم كل الفائدة من الكتب التى أضعها هنا للتحميل للموبايل الصينى
هذا كتاب اسمه أدب الدنيا و الدين 

رابط التحميل :

اعرف أكثر :
http://chinamobilebooks.blogspot.com/2010/11/blog-post_16.html

اقتباس من الكتاب :
{الْبَابُ الاوَّلُ فَضْلُ الْعَقْلِ وَذَمُّ الْهَوَى}
     اعْلَمْ أَنَّ لِكُلِّ فَضِيلَةٍ أُسًّا وَلِكُلِّ أَدَبٍ يَنْبُوعًا، وَأُسُّ الْفَضَائِلِ وَيَنْبُوعُ الادَابِ هُوَ الْعَقْلُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِلدِّينِ أَصْلاً وَلِلدُّنْيَا عِمَادًا، فَأَوْجَبَ الدِّينَ بِكَمَالِهِ وَجَعَلَ الدُّنْيَا مُدَبَّرَةً بِأَحْكَامِهِ، وَأَلَّفَ بِهِ بَيْنَ خَلْقِهِ مَعَ اخْتِلاَفِ هِمَمِهِمْ وَمَآرِبِهِمْ، وَتَبَايُنِ أَغْرَاضِهِمْ وَمَقَاصِدِهِمْ، وَجَعَلَ مَا تَعَبَّدَهُمْ بِهِ قِسْمَيْنِ: قِسْمًا وَجَبَ بِالْعَقْلِ فَوَكَّدَهُ الشَّرْعُ، وَقِسْمًا جَازَ فِي الْعَقْلِ فَأَوْجَبَهُ الشَّرْعُ فَكَانَ الْعَقْلُ لَهُمَا عِمَادًا. وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: {مَا اكْتَسَبَ الْمَرْءُ مِثْلَ عَقْلٍ يَهْدِي صَاحِبَهُ إلَى هُدًى، أَوْ يَرُدُّهُ عَنْ رَدًى}. وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: {لِكُلِّ شَيْءٍ عُمِلَ دِعَامَةٌ وَدِعَامَةُ عَمَلِ الْمَرْءِ عَقْلُهُ فَبِقَدْرِ عَقْلِهِ تَكُونُ عِبَادَتُهُ لِرَبِّهِ أَمَا سَمِعْتُمْ قَوْلَ الْفُجَّارِ {لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ}. وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: أَصْلُ الرَّجُلِ عَقْلُهُ، وَحَسَبُهُ دِينُهُ، وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ. وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: مَا اسْتَوْدَعَ اللَّهُ أَحَدًا عَقْلاً الا اسْتَنْقَذَهُ بِهِ يَوْمًا مَا. وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: الْعَقْلُ أَفْضَلُ مَرْجُوٍّ، وَالْجَهْلُ أَنْكَى عَدُوٍّ. وَقَالَ بَعْضُ الادَبَاءِ: صَدِيقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ وَعَدُوُّهُ جَهْلُهُ. وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ: خَيْرُ الْمَوَاهِبِ الْعَقْلُ، وَشَرُّ الْمَصَائِبِ الْجَهْلُ. 

تحميل كتاب أبو بكر الصديق بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

السلام عليكم
كل عام و أنتم بخير بمناسبة العام الهجرى الجديد و قرب العام الميلادى 
اليوم أتيت لكم بكتاب عن أبو بكر الصديق
رابط تحميل الكتاب :

اقتباس من الكتاب :
أولاً: أسمه ونسبه وكنيته وألقابه:
هو عبدالله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي( )، ويلتقي مع النبي  في النسب في الجد السادس مرة بن كعب( ) ويكنى بأبي بكر، وهي من البكر وهو الفتى من الإبل، والجمع بكارة وأبكر وقد سمَّت العرب بكراً، وهو أبو قبيلة عظيمة( ) ولُقب أبوبكر ، بألقاب عديدة كلها تدل على سمو المكانة، وعلو المنزلة وشرف الحسب منها:
1- العتيق:
لقبّه به النبي ؛ فقد قال له : (أنت عتيقُ الله من النار) فسُمِّيَ عتيقاً( ) وفي رواية عائشة قالت: دخل أبو بكر الصديق على رسول الله ، فقال له رسول الله : (أبشر فأنت عتيق الله من النار)( )، فمن يؤمئذ سُمي عتيقاً( )، وقد ذكر المؤرخون أسباباً كثيرة لهذا اللقب، فقد قيل: إنما سمي عتيقاً لجمال وجهه( )، وقيل لأنه كان قديماً في الخير( )، وقيل سمي عتيقاً لعتاقة وجهه( )، وقيل إن أم أبي بكر كان لايعيش لها ولد، فلما ولدته استقبلت به الكعبة وقالت: اللهم إن هذا عتيقك من الموت فهبه لي( )، ولا مانع للجمع بين بعض هذه الأقوال، فأبي بكر جميل الوجه، حسن النسب، صاحب يد سابقة الى الخير، وهو عتيق الله من النار بفضل بشارة النبي  له( ).
2- الصديق:
لقبه به النبي  ففي حديث أنس  أنه قال: أن النبي  صعد أحداً، وأبوبكر، وعمر، وعثمان، فوجف بهم فقال: اثبت أحد، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان( ).

الثلاثاء، 7 ديسمبر 2010

تحميل كتاب أخبار الحمقى و المغفلين بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
قم بتحميل كتاب " أخبار الحمقى و المغفلين " للموبايل الصينى
بصيغة txt

رابط تحميل مباشر :

لمعلومات أكثر :

اقتباس من الكتاب :
أخبار
الحمقى والمغفلين
لأبي الفرج ابن الجوزي
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي الجوزي‏ :‏
الحمد لله الذي أعطى الأنعام جزيلا وقبل من الشكر قليلا وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا وصلى الله على سيدنا محمد الذي لم يجعل له من جنسه عديلا وعلى آله وصحبه بكرة وأصيلا‏.‏
وبعد فإني لما شرعت في جمع أخبار الأذكياء وذكرت بعض المنقول عنهم ليكون مثالا يحتذى لأن أخبار الشجعان تعلم الشجاعة آثرت أن أجمع أخبار الحمقى والمغفلين لثلاثة أشياء‏.‏
الأول‏:‏ أن العاقل إذا سمع أخبارهم عرف قدر ما وهب له مما حرمون فحثه ذلك على الشكر‏.‏
أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ قال‏:‏ حدثنا علي بن الحسين بن الحسن بن أحمد بن شاذان قال‏:‏ حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد القرشي قال‏:‏ حدثنا خلف بن هشام قال‏:‏ حدثنا الحكم بن سنان عن حوشب عن الحسن أنه قال‏:‏ خلق الله عز وجل آدم حين خلقه فأخرج أهل الجنة من صفحته اليمنى وأخرج أهل النار من صفحته فخرجت يوما فأتيت أهلي فضحكت معهم فوقع في نفسي شيء فلقيت أبا بكر فقلت‏:‏ إني قد نافقت قال‏:‏ وما ذاك قلت‏:‏ كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الجنة والنار فكنا كأن رأينا رأي عين فأتيت أهلي فضحكت معهم‏.‏
فقال أبو بكر‏:‏ إنا لنفعل ذلك‏.‏

الاثنين، 6 ديسمبر 2010

تحميل كتاب آداب الفتوى و المفتى و المستفتى بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
قم بتحميل كتاب " آداب الفتوى و المفتى و المستفتى " للموبايل الصينى

رابط تحميل الكتاب :

لمعلومات أكثر :

اقتباس من الكتاب :
من مقدمة كتاب: المجموع شرح المهذب
للإمام الرباني شيخ الإسلام الحافظ الحجة التقي
محي الدين أبي زكريا
يحيى بن شرف النووي الشافعي
رحمه الله تعالى
(631 – 676 هـ)

باب آداب الفتوى والمفتي والمستفتي
اعلم أن هذا الباب مهم جدا، فأحببت تقديمه لعموم الحاجة إليه.
وقد صنف في هذا جماعة من أصحابنا، منهم أبو القاسم الصيمري شيخ صاحب الحاوي،‏ ثم الخطيب أبو بكر الحافظ البغدادي، ثم الشيخ أبو عمرو بن الصلاح،‏ وكل منهم ذكر نفائس لم يذكرها الآخران،‏ وقد طالعت كتب الثلاثة ولخصت منها جملة مختصرة مستوعبة لكل ما ذكروه من المهم،‏ وضممت إليها نفائس من متفرقات كلام الأصحاب، وبالله التوفيق.‏ ‏

وروينا عن ابن المنكدر قال:‏ "العالم بين الله تعالى وخلقه،‏ فلينظر كيف يدخل بينهم".‏
وروينا عن السلف وفضلاء الخلف من التوقف عن الفتيا أشياء كثيرة معروفة، نذكر منها أحرفا تبركا.
وروينا عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال:‏ "أدركت عشرين ومائة من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل أحدهم عن المسألة فيردها هذا إلى هذا،‏ وهذا إلى هذا،‏ حتى ترجع إلى الأول".‏ وفي رواية:‏ "ما منهم من يحدث بحديث،‏ إلا ود أن أخاه كفاه إياه،‏ ولا يستفتى عن شيء إلا ود أن أخاه كفاه الفتيا".‏ ‏

الثلاثاء، 30 نوفمبر 2010

تحميل كتاب أحكام الجنائز بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
هذا كتاب أحكام الجنائز للموبايل الصينى
 تحميل مباشر 

اضغط على الرابط التالى :
http://www.fileserve.com/file/TEMmpDF/أحكام الجنائز.txt


لمزيد من المعلومات حول تشغيل الكتاب اذهب للرابط التالى :
http://chinamobilebooks.blogspot.com/2010/11/blog-post_16.html

اقتباس من الكتاب :
ما يجوز للحاضرين وغيرهم
18 -ويجوز لهم كشف وجه الميت وتقبيله،والبكاء عليه ثلاثة أيام،وفي ذلك أحاديث:
الاول : عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:" لما قتل أبي،جعلت أكشف الثوب عن وجهه أبكي ، ونهوني ، والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينهاني، ( فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرفع ) ،فجعلت عمي فاطمة تبكي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم تبكين ، أولا تبكين ، مازالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه".أخرجه الشيخان والنسائي والبيهقي وأحمد (3/298)والزيادة لمسلم والنسائي.
الثاني : عن عائشة رضي الله عنها قالت : " أقبل أبوبكر رضي الله عنه على فرسه من مسكنه بـ ( السنح ) حتى نزل فدخل على المسجد ،( وعمر يكلم الناس ) فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة رضي الله عنها،فتيمم النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسجى ببردة جرة،فكشف عن وجهه ، ثم أكب عليه فقبله ( بين عينيه ) ،ثم بكى فقال:بأبي أنت وأمي يا نبي الله " لا يجمع الله عليك موتتين ،أما الموتة التي عليك فقد متها ، وفي رواية :لقد مت الموتة التي لا تموت بعدها". أخرجه البخاري (3 /89) والنسائي (1 /260- 261) والزيادة له في رواية ، وابن حبان في صحيحه ( 2155) والبيهقي (3/ 406 ) وغيرهما .
 الثالث : عن عائشة أيضا : " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت ، فكشف في وجهه ، ثم أكب عليه فقبله ، وبكى حتى رأيت الدموع تسيل على وجنتيه ". أخرجه الرمذي ( 2 / 135) وصححه والبيهقي وغيرهما ، وله شاهد بإسناد حسن يراجع في " مجمع الزوائد " (3 / 20).

تحميل كتاب البداية و النهاية بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


سلام عليكم 
كتاب البداية و النهاية 
هو كتاب يروى قصة الخلق من آدم عليه السلام إلى علامات الساعة و يوم القيامة
الكتاب ضخم جدا و هو فى الأساس عبارة عن 12 مجلد على الأقل

رابط تحميل الكتاب :

إعرف أكثر بالذهاب للرابط التالى :


اقتباس من الكتاب :
*1* الجزء الأول
*2* بسم الله الرحمن الرحيم
@ الحمد لله الأول الآخر الباطن الظاهر الذي هو بكل شيء عليم الأول فليس قبله شيء الآخر فليس بعده شيء الظاهر فليس فوقه شيء الباطن فليس دونه شيء الأزلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال يعلم دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء وعدد الرمال وهو العلي الكبير المتعال العلي العظيم الذي خلق كل شيء فقدره تقديرا
ورفع السموات بغير عمد وزينها بالكواكب الزاهرات وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا وهو العرش العظيم له قوائم عظام تحمله الملائكة الكرام وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام ولهم زجل بالتقديس والتعظيم وكذا أرجاء السموات مشحونة بالملائكة ويفد منهم في كل يوم سبعون ألفا إلى البيت المعمور بالسماء الرابعة لا يعودون إليه آخر ما عليهم في تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم
ووضع الأرض للأنام على تيار الماء وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها
في أربعة أيام قبل خلق السماء وأثبت فيها من كل زوجين اثنين دلالة للالباء من جميع ما يحتاج العباد إليه في شتائهم وصيفهم ولكل ما يحتاجون إليه ويملكونه من حيوان بهيم

تحميل كتاب زاد المعاد فى هدى خير العباد بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
تحميل مباشر لكتاب زاد المعاد فى هدى خير العباد
للموبايل الصينى  


إعرف أكثر بالذهاب للرابط التالى :

اقتباس من الكتاب :
الجزء الأول
ترجمة ابن قيم الجوزية رحمه الله من كتاب "ذيل طبقات الحنابلة" لتلميذه الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله ، قال :
هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن جريز الزرعي، ثم الدمشقي الفقيه الأصولي، المفسر النحوي، العارف، شمس الدين أبو عبد الله بن قيم الجوزية ؛ شيخنا.
ولد سنة إحدى وتسعين وستمائة ، وتفقه في مذهب الإمام أحمد، وبرع وأفتى، ولازم الشيخ تقي الدين بن تيمية وأخذ عنه. وتفنن في علوم الإِسلام.
وكان عارفاً بالتفسير لا يجارى فيه، وبأصول الدين، وإليه فيهما المنتهى ، والحديث ومعانيه وفقهه، ودقائق الاستنباط منه، لا يلحق في ذلك، وبالفقه وأصوله وبالعربية، وله فيها اليد الطولى، وتعلم الكلام والنحو وغير ذلك، وكان عالماً بعلم السلوك، وكلام أهل التصوف، وإشاراتهم، ودقائقهم. له في كل فن من هذه الفنون اليد الطولى.
قال الذهبي في المختصر: عنى بالحديث ومتونه، وبعض رجاله. وكان يشتغل في الفقه، ويجيد تقريره وتدريسه، وفي الأصلين. وقد حبس مدة، لإِنكاره شد الرحال إلى قبر الخليل، وتصدى للأشغال، وإقراء العلم ونشره.
قلت: وكان رحمه الله ذا عبادة وتهجد، وطول صلاة إلى الغاية القصوى، وتأله ولهج بالذكر، وشفف بالمحبة، والإِنابة والاستغفار، والافتقار إلى الله، والإنكسار له، والإطراح بين يديه على عتبة عبوديته، لم أشاهد مثله في ذلك، ولا رأيت أوسع منه علماً، ولا أعرف بمعاني القرآن والسنة وحقائق الإيمان منه، وليس هو المعصوم، ولكن لم أرَ في معناه مثله. وقد امتحن وأوفي مرات، وحبس مع الشيخ تقي الدين ابن تيمية في المرة الأخيرة بالقلعة، منفرداً عنه، ولم يفرج عنه إلا بعد موت الشيخ.

السبت، 27 نوفمبر 2010

تحميل كتاب تفسير الأحلام لابن سيرين بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
قم بتحميل كتاب تفسير الأحلام للموبايل الصينى
تحميل سريع و مباشر

اضغط على الرابط التالى :

لمعلومات أكثر :

 اقتباس من الكتاب :
مقدمات مختلفة
*2*[مقدمة عن الرؤيا]
@بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على أجل المرسلين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى أصحابه الكرام المنتخبين
(اعلم) وفقك الله أن مما يحتاج إليه المبتدئ أن يعلم أن جميع ما يرى في المنام على قسمين، فقسم من الله تعالى وقسم من الشيطان، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "الرؤيا من الله والحلم من الشيطان" والمضاف إلى الله تعالى من ذلك هو الصالح، وإن كان جميعه أي الصادقة وغيرها خلقا لله تعالى، وأن الصالح من ذلك هو الصادق الذي جاء بالبشارة والنذارة وهو الذي قدره النبي صلى الله عليه وسلم جزءا من ستة وأربعين جزءا من النبوة
وأن الكافرين وفساق المؤمنين قد يرون الرؤيا الصادقة
وأن المكروه من المنامات هو الذي يضاف إلى الشيطان الذي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بكتمانه والتفل عن يساره ووعد فاعل ذلك أنها لا تضره
وأن ذلك المكروه ما كان ترويعا أو تحزينا باطلا أو حلما يؤدي إلى الفتنة والخديعة والغيرة دون التحذير من الذنوب والتنبيه على الغفلات والزجر عن الأعمال المهلكات، إذ لا يليق ذلك بالشيطان الآمر بالفحشاء وإنما إضافة أباطيل الأحلام إلى الشيطان على أنه هو الداعي إليها

تحميل كتاب رياض الصالحين بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
هذا كتاب رياض الصالحين للموبايل الصينى
و جاهز للتحميل
رابط التحميل :

لمعلومات أكثر عن كتب الموبايل الصينى :

الخميس، 25 نوفمبر 2010

تحميل قصص الأنبياء بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

كتاب قصص الأنبياء للموبايل الصينى
جاهز للتحميل السهل و المباشر

رابط تحميل الكتاب :

لمعلومات أكثر :

 اقتباس من الكتاب :
قصة آدم عليه السلام

شرفه الله بخلقه له بيده ونفخه فيه من روحه، ولهذا أمر الملائكة بالسجود له، كما قال:
{ وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون* فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين* فسجد الملائكة كلهم أجمعون* إلا إبليس أبى أن يكون من الساجدين* قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين* قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون* قال فاخرج منه فإنك رجيم* وإن عليك اللعنة إلي يوم الدين } (سورة الحجر:28ـ35)
استحق هذا من الله تعالى لأنه استلزم تنقصه لآدم وازدراءه به وترفعه عليه مخالفة الأمر الإلهي، ومعاندة الحق في النص على آدم على التعيين.
وشرح في الاعتذار بما لا يجدي عنه شيئا، وكان اعتذاره أشد من ذنبه.

كما قال تعالى في سورة سبحان:
{ وإذا قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا* قال أرأيتك هذا الذي كرمت على لئن أخرتن إلي يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا* قال أذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفوراً* واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم، وما يعدهم الشيطان إلا غروراً* إن عبادي ليس لك عليهم سلطان، وكفى بربك وكيلاً } (سورة الإسراء:61ـ65)

تحميل تفسير القرآن الكريم لابن القيم بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

قم بتحميل تفسير القرآن الكريم للموبايل الصينى
لابن القيم على جزئين حيث أن التفسير ينقسم فى كتابين

رابط تحميل الجزء الأول :

رابط تحميل الجزء الثانى :

لمعلومات أكثر اذهب للرابط التالى :

تحميل تفسير القرآن الكريم للسعدى بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا

سلام عليكم
هذا كتاب " تفسير القرآن الكريم للسعدى "
للموبايل الصينى

اضغط على الرابط التالى لتحميل الكتاب
http://www.fileserve.com/file/WyZQWym/تفسير السعدى.txt

لمعلومات أخرى :

الأربعاء، 17 نوفمبر 2010

تحميل صحيح مسلم بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


السلام عليكم
حمل كتاب صحيح مسلم بصيغة txt للموبايل الصينى


لمزيد من المعلومات :

اقتباس من الكتاب :
{صحيح مسلم}
للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج
القشيري النيسابوري

مقدمة الصحيح
الحمد لله رب العالمين. والعاقبة للمتقين. وصلى الله على محمد خاتم النبيين. وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. أما بعد فإنك، يرحمك الله بتوفيق خالقك، ذكرت أنك هممت بالفحص عن تعرف جملة الأخبار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في سنن الدين وأحكامه. وما كان منها في الثواب والعقاب، والترغيب والترهيب، وغير ذلك من صنوف الأشياء. بالأسانيد التي بها نقلت، وتداولها أهل العلم فيما بينهم. فأردت، أرشدك الله، أن توقف على جملتها مؤلفة محصاة وسألتني أن ألخصها لك في التأليف بلا تكرار يكثر. فإن ذلك، زعمت ، مما يشغلك عما قصدت. من التفهم فيها، والاستنباط منها. وللذي سألت، أكرمك الله، حين رجعت إلى تدبره، وما تؤول به الحال إن شاء الله، عاقبة محمودة، ومنفعة موجودة. وظننت، حين سألتني تجشم  ذلك أن لو عزم لي عليه، وقضي لي تمامه، كان أول من يصيبه نفع ذلك إياي خاصة، قبل غيري من الناس. لأسباب كثيرة. يطول بذكرها الوصف. إلا أن جملة ذلك، أن ضبط القليل من هذا الشان وإتقانه، أيسر على المرء من معالجة الكثير منه. ولا  سيما عند من لا تمييز عنده من العوام. إلا بأن يوقفه  على التمييز غيره. فإذا كان الأمر في هذا كما وصفنا. فالقصد منه إلى الصحيح القليل، أولى بهم من ازدياد السقيم. و إنما يرجى بعض المنفعة في الاستكثار من هذا الشان، وجميع المكررات منه، لخاصة من الناس. ممن رزق فيه بعض التيقظ، والمعرفة بأسبابه وعلله. فذلك إن شاء الله، يهجم  بما أوتي من ذلك على الفائدة في الاستكثار من جمعه. فأما عوام الناس الذين هم بخلاف معاني الخاص، من أهل التيقظ والمعرفة، فلا معنى لهم في طلب الكثير، وقد عجزوا عن معرفة القليل.

تحميل صحيح البخارى بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


السلام عليكم
هذا كتاب صحيح البخارى للموبايل الصينى 
بصيغة txt 

رابط تحميل الكتاب
اضغط هنا للتحميل

لمزيد من المعلومات :
اضغط هنا
 اقتباس من الكتاب :
الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله
صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
المشهور بـ
صحيح البخاري
للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري

1 - باب: كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقول الله جل ذكره: {إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده} /النساء: 163/.
1 - حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي: أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علىالمنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرىء ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه).
[54، 2392، 3685، 4783، 6311، 6553].
2 - حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: أن الحارث بن هشام رضي الله عنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس، وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال، وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا، فيكلمني فأعي ما يقول).
قالت عائشة رضي الله عنها: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد، فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا.
[3043].

الثلاثاء، 16 نوفمبر 2010

تحميل القرآن الكريم كاملا بصيغة txt للموبايل الصينى مجانا


السلام عليكم

هذا هو أول كتاب للموبايل الصينى أقدمه للتحميل المباشر فى مدونتى هذه

الكتاب هو القرآن الكريم كاملا
بصيغة txt
مع عرض رقم الجزء فى بداية كل جزء
و عرض  اسم السورة فى أول كل سورة
و عرض كلمة " ص " فى نهاية كل صفحة فى إشارة لإنتهاء الصفحة

رابط مباشر لتحميل القرآن الكريم :


اضغط هنا للتحميل


لمزيد من المعلومات حول كتب الموبايل الصينى ، اذهب لهذا الرابط :

طريقة تشغيل و فتح الكتاب الإليكترونى بصيغة txt على الموبايل الصينى


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فى هذه المقالة إن شاء الله سيعرف كل من يملك موبايل صينى
  طريقة تشغيل و فتح الكتاب الإليكترونى علي الموبايل الصينى و ذلك بعد تنزيل الكتاب عليه 

و طبعا كما ذكرت مسبقا فإن
الكتاب الذى يعمل على الموبايل الصينى يكون بصيغة txt أى أن نوع الكتاب txt

 بعد تحميل الكتاب على الكمبيوتر افتحه ببرنامج Notepad
ثم اختر Save As من قائمة File الموجودة فى أعلى نافذة البرنامج
ثم ستظهر لك نافذة أخرى بها 4 خانات :
Save in -1 ستختار فيها مكان الحفظ و طبعا سيكون الموبايل
2- File name ستكتب فيها اسم الكتاب
3- Save as type ستتركها كما هى
4- Encoding ستختار منها Unicode

ملحوظة هامة جدا :
بعض الموبايلات الصينى لا توجد بها مساحة داخلية للذاكرة لذلك ،
و فى تلك الحالة لا يمكنك تحميل أى شئ على هاتفك إلا إذا كان به كارت ذاكرة
و به مساحة فارغة تستوعب ما تريد تحميله على موبايلك .

المهم ، بعد تحميل و تنزيل الكتاب على موبايلك ستفتحه و لكن فى الغالبية العظمى ستتفاجأ بشكل الكتاب بعد فتحه 
حيث لن تجد شيئا فى الكتاب ، و كل ما ستجده - فى الغالب - عبارة عن رموز و أشكال غريبة 
لا تقلق ؛ فهذه المشكلة لها حل إن شاء الله .

باختصار :

1- افتح الكتاب ، و انتظر حتى يفتح ، و بعد فتحه و ظهور هذه الرموز و الأشكال الغريبة اختار " خيارات " .
2- اختار " ضبط " .
3- ستجد قوائم مصفوفة فوق بعضها البعض .
4- من بين هذه القوائم قائمة مكتوب بها "  أسلوب التشفير " .
5- اختر من قائمة "  أسلوب التشفير " الرمز " UCS2 " و احفظ هذه التغييرات و ستجد الكتاب قد عمل إن شاء الله .
6- إذا لم يفتح الكتاب بعد ذلك فكرر نفس الخطوات السابقة و لكن اختر " UTF8 " من قائمة "  أسلوب التشفير "
بدلا من " UCS2 " .

و استمتع بالقراءة المثمرة و الممتعة إن شاء الله

فكرة المدونة و أسباب إنشائها


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أنشأت مدونتى هذه لتكون بمثابة موسوعة لكتب الموبايل الصينى
و الموبايل الصينى لمن لا يعرفه هو موبايل من صناعة الصين و له أشكال و أنواع كثيرة 
و منه الأصلى و منه المقلد
و له مميزات كثيرة تحسب له و فى نفس الوقت له عيوب
لكن بصراحة عيوبه لا تساوى شيئا بجانب مميزاته
و من أهم عيوب الموبايل الصينى و التى عانيت منها شخصيا - لأننى أمتلك موبايل صينى - 
هى صعوبة تنزيل كتب إليكترونية عليه
و الكتب الإليكترونية أنواع و أشهر هذه الأنواع :
1- كتب بصيغة pdf و هذه تعمل ببرنامج اسمه Adobe Reader
2- كتب بصيغة doc و هذه تعمل ببرنامج Microsoft Office word
3- كتب بصيغة txt و هذه تعمل ببرنامج Notepad 
و النوع الأخير هذا هو الذى يعمل على الموبايلات الصينى فلا يعمل على هذه الموبايل صيغتى pdf أو doc
و هذه المعلومات كلها هى حصيلة أشهر من البحث و التجربة مع موبايلى الصينى
و الكتب التى  بصيغة pdf و doc تعمل بها الصور و الرسومات
فمثلا إذا قمت بتحميل كتاب بصيغة من هاتين الصيغتين و كان بهذا الكتاب صور فستظهر الصور ببساطة
إذا كان موبايلك يقبل هاتين الصيغتين
أما الكتب بصيغة txt و التى تعمل على الموبايل الصينى فلا يمكن وضع صور فيها من الأساس 
و حتى إذا جربت و نسخت صورا فى هذا النوع من الكتب فلن يظهر أصلا
و يكون هذا النوع من الكتب عبارة عن ملف نصى شديد البساطة عبارة عن كلمات و جمل و فقرات فقط
و لا يتضمن تشكيل للكلمات مثل الكسرة و الشدة و الضمة

إلى كل من يملك موبايل صينى و يرغب فى تنزيل كتب عليه و يشعر بالضيق ظننا منه أن ذلك مستحيلا
أقول لك : لا ليس مستحيلا 
فأنا شخصيا أمتلك أمهات الكتب على موبايلى الصينى مثل :
القرآن الكريم كاملا
صحيح البخارى و صحيح مسلم
  البداية و النهاية
زاد المعاد فى هدى خير العباد
رياض الصالحين
و كتب أخرى علمية و اجتماعية و ثقافية متنوعة
و غير ذلك الكثيييييييييير جدا
فأنا أمتلك ما يفوق ال 200 كتاب على موبايلى الصينى

إن السبب الرئيسى لإنشائى هذه المدونة
هى انتشار الموبايل الصينى بكثرة فى الآونة الأخيرة نظرا لسعره الرخيص جدا
و عدم وجود مواقع و منتديات كافية لكتب الموبايل الصينى
و حتى و إن وجدت فلا توفر الشرح الكافى للشخص العادى حول كتب الموبايل الصينى
و حتى و إن وفرت الشرح الكافى للشخص العادى فإنه يعانى كثيرا لكى يحصل على هذه الكتب

هذا المقال بمثابة مقال افتتاحى لمدونتى هذه
تكلمت فيه عن كتب الموبايل الصينى بشكل عام 
و إن شاء الله انتظروا أمهات الكتب و غيرها من الكتب للتحميل المباشر فى هذه المدونة
و ذلك لكل أصحاب الموبايل الصينى